葫蘆工藝品    
葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一，人們常掛在門口用來避邪、招寶。上至百歲老翁，下至孩童，見之無不喜愛。就連電視劇中也要賦于葫蘆以多能和神話的功效。緣由之一也不乏因其有著古老的淵源。

每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多，漢族就聯想到“子孫萬代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音“護祿”“福祿”，加之其本身形態各異，造型優美，無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感，古人認為它可以驅災辟邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺。亞腰葫蘆在外型上看是由兩個球體組成，象征著和諧美滿，寓意著夫妻互敬互愛。如果夫妻緣薄，可以擺放一只在床頭，加強夫妻情分，增加夫妻感情。葫蘆還用作除病之用，只須掛在病者的床尾或擺放在病者的睡側。就可以取病人身上的病氣，使其快速的好起來。如果是健康人，則可以吸取人身上的晦氣，提升運勢。葫蘆掛在大門外，則有保屋內人平安的作用。因此，千百年來，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛和珍藏。
葫蘆栽培有七千余年的歷史，工藝葫蘆始自唐，成于宋，興于明清。因乾隆紀曉嵐等圣賢名家追寵而得以廣布民間。葫蘆形體優美，色澤金黃，寓意吉祥，玩賞者很多，并為大儒名家所推崇，經多年把玩摩挲，日久天長，葫蘆通體掛磁包漿，紫潤光潔，價值千金。傳統葫蘆日漸消彌，瀕危的范制，打結、火繪、雕刻等工藝所幸得如今得到挖掘保存。

烙花葫蘆：

葫蘆的烙花同時稱燙畫，火繪，即用電烙鐵作筆在葫蘆實體上熨出烙痕畫出各種圖案，與葫蘆融為一體能永久保存、收藏，藝術價值非常高。烙畫創作在把握火候、力度的同時，注重成意在心落筆成形。烙畫不僅具有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法，還可以熨出豐富的層次與色調，具有較強的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持中國傳統繪畫的民族風格，又可達到西方油畫嚴謹的寫實效果。也可訂做屬于自己的特有畫面或肖像，使其有獨特的藝術魅力，因而給人以古樸典雅、回味無窮的藝術享受。   

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葫蘆的烙花同時稱燙畫，火筆畫，即用電烙鐵作筆在葫蘆實體上熨出烙痕畫出各種圖案，與葫蘆融為一體能永久保存、收藏，藝術價值非常高。烙畫創作在把握火候、力度的同時，注重；成意在心落筆成形。烙畫不僅具有中國畫的勾、勒、點、染、擦、白描等手法，還可以熨出豐富的層次與色調，具有較強的立體感，酷似棕色素描和石版畫，因此烙畫既能保持中國傳統繪畫的民族風格，又可達到西方油畫嚴謹的寫實效果。也可訂做屬于自己的特有畫面或肖像，使其有獨特的藝術魅力，因而給人以古樸典雅、回味無窮的藝術享受.烙畫是中國傳統畫，也是世界珍惜畫種之一。烙畫葫蘆的保養和把玩。首先避免強日光照射，烙畫葫蘆之所以用一年以后上色的葫蘆，就是為了畫完以后不用在日曬上色了。其次在室內擺放經常用手或棉布擦拭把玩讓葫蘆上漿，包漿以后烙痕將不會褪色了。再有就是在不擺放的時候放在紙盒里防潮，防化學侵蝕，防磕碰，防蛀蟲。蟲具保養的時候可以用小布包包一點花椒，放在葫蘆里。烙畫是以金屬著高溫于木材等材質上充分利用和顯示其材質的機理效應所燙出的畫，亦有燙畫之稱。即以電烙鐵燒致攝氏200余度后，在木板或天然材料上以特有的手法，充分利用板材上各種豐富的天然結構機理、紋飾、色彩結合畫家創造的各種人造機理，使板材表面起著不同程度的炭化，以呈現出自然的淡黃、中黃、棕、褐、黑色等多種色彩而組成的多彩多姿的畫面。烙畫在中國的出現距今有二千多年的歷史。最早出現在中國古代西漢末年，盛于東漢，并被命為進獻皇帝的貢品。更是達官貴人互相饋贈的高級禮品。至到現在，也是國家領導人饋贈國際友人的禮品之一雕刻葫蘆：

葫蘆雕刻藝術即藝術家用刻刀將葫蘆的殼鏤空或淺刻，以粗獷的空隙線條勾勒出要描繪的山水、花卉或人物。主要雕法有陽雕、陰雕、透雕、等等。主要刀法有直刀、平推刀、外側刀、內側刀等。施刀要做到穩、準、輕、慢、巧。只有這樣才能雕出一件精美的葫蘆藝術品。

葫蘆的歷史；

葫蘆已成為觀賞、收藏、實用的上好佳品，是中華吉祥文化的代表象征。葫蘆是世界上最古老的作物之一，我國考古在浙江余姚河姆渡遺址發現了7000年前的葫蘆及種子，是目前世界上關于葫蘆的最早發現。

葫蘆在我國古代有許多記載，同時關于其名稱也有多種叫法，“瓠”、“匏”、“壺”、“甘瓠”、“壺盧”、“蒲盧”均指葫蘆。“壺”、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都與之相似，所以人們便將“壺”、“盧”合成為一詞，作為這種植物的名稱。而“葫蘆”則是俗寫，并不符合原意。不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”，葫蘆文化是中華民俗文化中具有一定意義的組成部分。中國的好些民族都有起源于葫蘆的神話，葫蘆被當作祖先的來源看待。從文獻上看，我國古代民間就有以葫蘆等為多子象征的信仰。后來道教興起，葫蘆被納入其宗教體系，增加了非常豐富的文化內涵。佛教的傳入和流布，也給葫蘆增添了新的花葉。現在民間傳承的故事中，葫蘆成為一種“靈物”。例如廣泛流傳的“寶葫蘆”故事就說故事的主人翁擁有了寶葫蘆，想要什么就可以有什么。這表現了過去貧困人民對美好生活的向往，那使他們欲望得到滿足的手段就是得到寶葫蘆。葫蘆是中華文化中有豐富內涵的果實，它是一種人文瓜果，而不僅僅是一種自然瓜果！葫蘆同時是我國傳統宗教道教的法器，壽星老，太上老君，拐杖上都別一個葫蘆作為法寶。

手捻葫蘆；

手捻葫蘆，顧名思義必須得小，適合在手中把玩的葫蘆，手捻葫蘆越小越好，玩的就是小巧玲瓏，一般稱得上是“手捻葫蘆”的，長度不能超過6公分。

手捻葫蘆作為手把件的一種，即可以活動手指和手掌上的神經，肌肉。起到按摩穴位，達到健身養生的功效。當然手把件有很多，而葫蘆為植物的果實，其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤，光，滑，透。

一般手捻葫蘆高度在4-7厘米,  手捻葫蘆即把手把件的一種，可以活動手指和手掌上的神經，肌肉。起到按摩穴位，達到健身養生的功效。當然手把件有很多，葫蘆為植物的果實，其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤，光，滑，透。葫蘆的古術美，讓人賞心悅目，愛不釋手。過去有“富人盤葫蘆”之說。誠然，手里托著一枚天然藝術品般的葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的保養結晶。故養生則養心，心情好自然身體好。

手捻葫蘆原指我國產小丫腰葫蘆，但由于小丫腰葫蘆生長過程中容易走形，所以現在很多形正、皮好的“美國葫蘆”涌入市場。而傳統的手捻葫蘆中，個頭特別小的“草里金”被稱為手捻中的極品。一些文玩市場上買到新的手捻葫蘆，皮色通常是熟栗子一般的黃顏色。新葫手捻葫蘆通常需要曬一年到半年左右時間，使其皮色變深，這樣能更好地上包漿。盤玩手捻葫蘆，其樂無窮。盤玩可令其加速氧化，使顏色漸漸變至深棗紅色。盤葫蘆講究的就是把玩的過程，時間越久，效果越好

挑選手捻葫蘆須注意三點：一看是否完全成熟。用指甲蓋輕輕劃一下葫蘆表面，如果產生小劃痕，就證明葫蘆的外殼軟，未熟；二是看顏色、形狀。全身的顏色必須一致，形狀飽滿，表面光滑，底部的“臍眼”要正；葫蘆頂部要有葫蘆藤，也就是俗稱的“龍頭”。“龍頭”的形狀也很重要，若無“龍頭”，價值會大打折扣；三看大小。一般手捻葫蘆以小為貴

葫蘆這一普通植物的精靈之處在于它離開藤蔓以后還在“生長”。葫蘆的生長分為先天和后天兩個階段。先天指在藤蔓上借天地之靈氣，采日月之精華，受種植人的照料；后天指在玩葫蘆人的呵護把玩下繼續“生長”。生長成熟的葫蘆離開藤蔓依然活著，它在呼吸注入人的精靈之氣使其繼續生長。其形體不變密度卻在增加，隨時間的推移而變得堅硬。一把好葫蘆是“玩”出來的，而“玩”出來的葫蘆皮質堅硬、敲擊聲脆、油潤靈透，古色古香，渾身釋放著靈氣，完全可以與古瓷器媲美。

葫蘆作為一個最好的文化禮品載體。所以葫蘆有“福祿”之意。寓意幸福的生活是掌握在自己手中.“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象征，代表長壽吉祥，民間以彩葫蘆作佩飾，就是基于這種觀念。另外因葫蘆藤蔓綿延，結子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物，古代吉祥圖案中有不少關于葫蘆的題材，如“子孫萬代”  、“萬代盤長”  等。

葫蘆文化：

葫蘆不但在古代人民的物質生活中占有重要地位，而且與文學、藝術、宗教、民俗、神話傳說乃至政治等關系也十分密切，圍繞葫蘆所形成的種種意識形態，無疑是構成中國傳統文化的一個重要組成部分。中國的幾千年的燦爛文化博大精深，葫蘆文化經歷數千年的歷史積淀，以其獨特的歷史淵源，深厚的文化內涵以及廣泛的群眾基礎，在現代文化中仍占有重要的地位。現如今隨著人民生活水平的不斷提高葫蘆已成為觀賞、收藏、實用的上好佳品，也是中華吉祥文化的代表象征。

     葫蘆這一普通植物的精靈之處在于它離開藤蔓以后還在“生長”。葫蘆的生長分為先天和后天兩個階段。先天指在藤蔓上借天地之靈氣，采日月之精華，受種植人的照料；后天指在玩葫蘆人的呵護把玩下繼續“生長”。生長成熟的葫蘆離開藤蔓依然活著，它在呼吸注入人的精靈之氣使其繼續生長。其形體不變密度卻在增加，隨時間的推移而變得堅硬。一把好葫蘆是“玩”出來的，而“玩”出來的葫蘆皮質堅硬、敲擊聲脆、油潤靈透，古色古香，渾身釋放著靈氣，完全可以與古瓷器媲美。
      葫蘆的品種很多，有大亞腰葫蘆、小亞腰、柿子葫蘆 、手捻葫蘆等，其本身就具有天然的審美特征，同時也容易被加工成工藝品。如大家都熟悉的烙畫葫蘆，在葫蘆表面火繪上花紋圖案，神佛野獸，或山水人物，既可作為一種裝飾品，又寓意著幸福吉祥，充滿濃厚的民間藝術的氣息。
     我國古代還出現過一種工藝水平和審美價值更高的葫蘆工藝品，即范制葫蘆，古稱葫蘆器。范，即模子。它的制作方法是在葫蘆初結時，將模子套在葫蘆上，使之只能在有限的空間里生長，這樣老熟后葫蘆就變的與模子的形狀一樣了。范制葫蘆工藝已有四百年的歷史，它最初出現于明代，清代因受到最高統治者的寵愛而進入宮廷，得以迅速發展并很快達到繁榮。它一度作為清代宮廷的御物，被譽為“奇麗精工，能奪天工”的“御府文房之絕品”， 成為王公貴族和士大夫階層的高級玩賞品。乾隆皇帝曾不止一次寫詩吟詠葫蘆器，表達它對葫蘆器的鐘愛之情。
      清代的范制葫蘆器種類繁多，工藝水平極高，有杯、盤、碗、盒、筆筒、鼻煙壺等數十種，而數量最多的則是用以畜養鳴蟲的葫蘆蟲具。清代宮中和京津一帶民間有畜養鳴蟲的傳統，葫蘆器工藝的發展與此有密切關系。葫蘆器之所以受到人們的鐘愛，除了因為它有多變的造型和精湛的工藝外，還主要在于它具有葫蘆的特殊質地和色澤，洋溢著一股清新自然之氣，給人以古樸、凝重的審美感覺。老熟的葫蘆色黃如金，時間愈久，其色愈重；再加上玩好者幾年乃至幾十年的把玩摩娑功夫，其色由黃變紅，由紅變紫，最后達到紫潤光潔，色如蒸栗，古色古香，令人賞心悅目。
      近幾年，在研究者和藝人的共同努力下，瀕臨消亡的范制葫蘆器工藝又得以迅速恢復和發展，工藝水平在前人的基礎上也有了新的進步，與過去不同，葫蘆器再也不是壟斷于少數人的手中，它已進入了尋常百姓家，成為普通百姓的休閑玩賞，陶冶情操的藝術品。　

手捻葫蘆：

手捻葫蘆原指我國產小丫腰葫蘆，但由于小丫腰葫蘆生長過程中容易走形，所以現在很多形正、皮好的“美國葫蘆”涌入市場。而傳統的手捻葫蘆中，個頭特別小的“草里金”被稱為手捻中的極品。手捻葫蘆作為把手把件的一種，可以活動手指和手掌上的神經肌肉。起到按摩穴位，達到健身養生的功效。

當然手把件有很多，葫蘆為植物的果實，其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤，光，滑，透。葫蘆的古術美，讓人賞心悅目，愛不釋手。過去有富人盤葫蘆”之說。誠然，手里托一枚天然藝術品般的葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的保養結晶。故養生則養心，心情好自然身體好，身體好，財源才會廣，人緣也會好。把玩葫蘆可以活動手指和手掌，起到按摩穴位的作用。隨著時間的推移，手里的葫蘆會變得潤、光、滑、透，過去有“富人盤葫蘆”之說。誠然，手里托著一枚天然藝術品般的葫蘆，會讓很多人眼饞，那是時間和心情的雙重結晶。

挑選手捻葫蘆須注意三點：一看是否完全成熟。用指甲蓋輕輕劃一下葫蘆表面，如果產生小劃痕，就證明葫蘆的外殼軟，未熟；二是看顏色、形狀。全身的顏色必須一致，形狀飽滿，表面光滑，底部的“臍眼”要正；葫蘆頂部要有葫蘆藤，也就是俗稱的“龍頭”；三看大小。一般手捻葫蘆以小為貴。