武士的俸祿并非發放給個人，而是針對“家庭”支付的，因此武士從主君那里獲得的俸祿就被稱為”家祿“。整理一下俸祿的類型，共分為“知行”、“撫持米”、“給金”三種。古代的日本屬于米本位社會，實行的是米本位制經濟，可以說一切都以米來管理。這種堪稱傳統信仰的米本位制度在一開始進行得挺順利，然而，現實社會卻是貨幣經濟，后來就產生了許多問題。

整理一下也就是，武士的家祿=知行+撫持米+給金。“知行”也就是分封的領地。比如說，百石知行指的就是生產量可達百石米的土地。（注：1石等于120斤）在這種方式下，即便是住宅用地，或生產作物是小麥，一切還是要換算成大米的可能生產量來計算。知行一萬石以上就叫做“大名”。

“撫持米”即領取大米作為俸祿。根據武士身份的高低，范圍從30俵到400俵不等，總的來說，“撫持米”這種方式就是發放現成的大米。下級旗本與御家人沒有自己的知行地，他們從幕府領取的俸祿便是撫持米。

“給金”就如文字所示，以現金的方式領俸。如果是身份最低微的武士，一年能領到三兩一分。嘲笑武士時，人們會說“三一武士（サンピン?ざむらい）”，因為三兩一分的“三”和“一”就正好相當于兩個骰子上的數字。照現代的換算，每年僅有約32萬5千日元，生活肯定不會寬裕。

日本語特點：
1、日語是日本通用語言。使用人數超過1.2億。從語言學上說，日本近乎是一個單一民族，99%以上人口使用同一種語言。日語在日本以外地區很少有人使用。從明治維新開始，日本經濟開始發展，中下層開始有了自己語言。

2、日語是由平假名，片假名，漢字和外來詞組成的。日語作為一種粘著語，其主要特點如下：

3、日語依靠助詞或者助動詞的粘著來表示每個單詞在句中的機能。因此，要想學好日語，掌握其助詞和助動詞的用法極為重要。   

4、日語的主語或主題一般在句首，謂語在句尾，其他成分在中間，即日語的一般語序為：主語（——補語）——賓語——謂語。而修飾語（包括相當于漢語的定語或狀語等的成分）則在被修飾語之前。   


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