文章導(dǎo)讀：以錢為本，以事為本，以司為本，以物為本，把人當(dāng)達標(biāo)工具，高壓力與高目標(biāo)下的“精英癥”正在成為一種社會的通病，知識分子健康狀況惡化，英年早逝已不是個別問題。煤礦和運輸企業(yè)接連不斷的安全事故和人員傷亡信息，既讓我們扼腕興嘆，也讓我們不得不思考這樣一個問題：企業(yè)是否應(yīng)放棄人性價值的實現(xiàn)，而先追求經(jīng)濟的增長?!http://www.shangyuan.org

　　“最后的禁忌，不是性，不是酗酒，不是毒品，而是職業(yè)壓力。”美國《財富》雜志這樣評價現(xiàn)代社會對人的損害。而針對“員工職業(yè)枯竭現(xiàn)象”，旨在提高員工職業(yè)發(fā)展水平的“職業(yè)生涯計劃”，以及減輕職業(yè)壓力的“員工幫助計劃”運用而生。企業(yè)的社會責(zé)任、協(xié)同倫理、共生經(jīng)濟的呼聲也越來越高，建立利益關(guān)系群體的企業(yè)治理模式在一些企業(yè)得到成功的印證，人文競爭力逐漸成為經(jīng)濟的顯性命題，放棄人性追求經(jīng)濟高增長的目標(biāo)模式越來越不可取。

　　在經(jīng)濟全球化時代，中國企業(yè)要走進世界，必須讓我們的人文精神強大起來，必須克服文化短視造成的負面影響，讓我們傳統(tǒng)的精神資源和世界文明中人文資源有機地融合與嫁接，從而優(yōu)化與重組企業(yè)的價值基因，讓新的價值基因變?yōu)槲覀兤髽I(yè)取之不盡的精神資源、價值資源。我們的企業(yè)要重視文化，尊重文化、熱愛文化、理解文化、創(chuàng)造文化，才能真正做實做大做強。

　　文化的創(chuàng)造是為我們自己，為我們的企業(yè)，為我們這個時代增添真正持久的財富。我們不能為子孫留下沒有思想的財富，被毀滅了文化的財富，不能可持續(xù)發(fā)展的財富。我們的企業(yè)肩負著拯救文化、創(chuàng)造文化的這樣一個歷史使命。

　　創(chuàng)造力是民族進步之魂，創(chuàng)造力是企業(yè)致勝的法寶。企業(yè)差異化的競爭能力就是創(chuàng)造力決定的。創(chuàng)造是每個人，每個企業(yè)家應(yīng)找到的魔杖。創(chuàng)造是一種意識，一種習(xí)慣，一種氛圍，一種文化。創(chuàng)造就在我們每個人的生活之中，就在我們企業(yè)的經(jīng)營管理之中，就在每個員工的工作之中。

　　在企業(yè)文化建設(shè)上，企業(yè)文化就是激發(fā)這種創(chuàng)造力的建設(shè)。然而創(chuàng)造力需要以人為本，需要張而有馳的文化氛圍，需要多元文化的共生共存，需要信念、溝通、協(xié)調(diào)、激勵，更需要尊重、責(zé)任與公平——而這就是管理的任務(wù)。用新的價值理念改善與提升管理，將會使企業(yè)如虎添翼。

　　比如，我們既不可能放棄價值，也不可能放棄效率，但兩者擇一，就有一個優(yōu)先的問題。Z理論的作者威廉?大內(nèi)認為：價值處于首位，高于效率。如果公正是人類普適性的價值，那么，公正應(yīng)優(yōu)于效率，如果企業(yè)不能放棄效率，那么，社會應(yīng)有辦法來解決企業(yè)追求效率后產(chǎn)生的問題。在人類選擇的價值中，真實的價值永遠是人的需要。在生活中，人格與現(xiàn)實的矛盾，使一些人產(chǎn)生人格分裂，也使管理變得非常困難，加上契約精神的缺失，于是，不誠信，不道德的事不斷地發(fā)生，加大了企業(yè)的交易成本與經(jīng)營風(fēng)險。

　　而個人人格之所以不統(tǒng)一，是因為個人信念與職業(yè)生活不能統(tǒng)一，個人從職業(yè)所提供的條件與結(jié)果中得不到適度的滿足。這種滿足包括經(jīng)濟收入、道德支持、人的尊嚴、親密關(guān)系、職業(yè)理想、自由度等。

　　在企業(yè)文化咨詢中，當(dāng)員工與企業(yè)成為一種依附關(guān)系，工作使人感到毫無尊嚴，給出再多的工資，也絕不可能長久留住那些有真才實干的人。提高生產(chǎn)率的有效辦法不是工藝技術(shù)，也不是金錢，而是經(jīng)營管理中倡導(dǎo)的人際關(guān)系準(zhǔn)則與行為模式。說到底，企業(yè)文化建設(shè)不僅要選擇正確的核心價值觀念，更需要把現(xiàn)實與理想統(tǒng)一起來，在實踐中強烈地貫徹核心價值觀，始終如一地遵循核心價值觀，追求企業(yè)盈利的同時，追求企業(yè)的健康與活力。